Olsaretti, Alessandro Beyond Class: The Many Facets of Gramsci's Theory of Intellectuals.

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Gramsci’s theory of intellectuals is widely cited but rarely closely studied. This article makes a case for a rereading of this theory. This is both desirable and necessary because, as the article shows, it is a more nuanced and yet also encompassing theory than recognized in current scholarship on the sociology of intellectuals, and it actually has much to contribute to a comprehensive modern sociology of intellectuals. This is chiefly by the way it took class into account while transcending it. Far from being limited to a description of intellectuals as class-bound, Gramsci’s theory in fact also saw intellectuals as class-less and a class-in-themselves. It also took into account intrinsic qualities of intellectual production and can contribute to questions in subaltern studies and the study of counter-hegemony.

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Rehmann, Jan Occupy Wall Street and the Question of Hegemony: A Gramscian Analysis

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Thomas, Peter D. Hegemony, passive revolution and the modern Prince

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Gramsci's concept of hegemony has been interpreted in a wide variety of ways, including a theory of consent, of political unity, of ‘anti-politics', and of geopolitical competition. These interpretations are united in regarding hegemony as a general theory of political power and domination, and as deriving from a particular interpretation of the concept of passive revolution. Building upon the recent intense season of philological research on the Prison Notebooks, this article argues that the concept of hegemony is better understood as a ‘dialectical chain' composed of four integrally related ‘moments': hegemony as social and political leadership, as a political project, as a hegemonic apparatus, and as the social and political hegemony of the workers' movement. This alternative typology of hegemony provides both a sophisticated analysis of the emergence of modern state power and a theory of political organization of the subaltern social groups. This project is encapsulated in Gramsci's notion of the formation of a ‘modern Prince', conceived as both political party and civilizational process, which represents an emancipatory alternative to the dominant forms of political modernity.

Available online: academia.edu (Accessed December 09, 2016)

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Gomes, Jarbas Mauricio - Arnaut de Toledo, Cézar de Alencar Educação e hegemonia nos Quaderni del Carcere de Antonio Gramsci (1891-1937)

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The struggle for hegemony and the action of intellectuals in the cultural formation of social groups, subjects which are the central theme of Antonio Gramsci's (1891-1937) analyses, have shown the importance of education for the consolidation of a hegemony, whether through schooling or non-school education, carried out by political parties and trade unions. The aim of this paper is to analyze the ideas underlying Gramsci's propositions on education taking as its starting point a study of the Quaderni del carcere, as it showed that the educational action undertaken by intellectual groups was impregnated by/with contradictions which influenced the development and success of the working classes in drawing up a counter hegemony.

Available online: Revista Inter-Ação (Accessed April 4, 2017)

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Herrera Zgaib, Miguel Angel Antonio Gramsci y la crisis de hegemonía: La refundación de la ciencia política

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Available on the web: academia.edu (Accessed June 23, 2016)

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Thomas, Peter D. Gramsci Çağı: Dün, Bugün, Yarın

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Thomas, Peter D. Gramsci'de Diyalektik Hegemonya [Gramsci's Dialectical Hegemony]

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Hernán, Fair Debates teóricos e intelectuais da teoria da hegemonia de Ernesto Laclau com/contra as tradições marxistas e das esquerdas: ¿teoria pós-marxista?

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Lamb, Peter Employing Gramsci in Support of Laski on the Problems of British Idealism

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Pizza, Giovanni Second nature: On Gramsci's anthropology

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The aim of this paper is to convey the relevance of a Gramscian perspective in medical anthropology, stressing his anti-essentialist way of reasoning about 'nature'. The author claims that Gramsci's understandings of the bodily life of the state can deconstruct naturalized realities in ways that are helpful for the ethnographer engaged in the political anthropology of embodiment and the management of health, persons, and life itself. The paper is presented in three parts. An attempt is made, first, to frame the relevance of Gramsci for Italian medical anthropology and second, to explore the components of the Gramscian concept of 'second nature' within the perspective that he himself calls 'an anthropology'. Third, an example is given of how the proposed Gramscian insights could inform an ethnography on the biopolitical aspects for the early detection of Alzheimer's disease, which is currently being carried out in Perugia. Special Issue: Medical Anthropology in Europe: shaping the field

Available online: academia.edu (Accessed July 4, 2016)

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Augusto Pinto, Geraldo De demiurgo a operário: uma análise gramsciana do trabalho sob o taylorismo/fordismo

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In his classic study "Americanism and Fordism", written in 1934, Antonio Gramsci dedicated himself to analyzing the influence of Taylorism/Fordism on American society's social and cultural development, especially transformations operated in the political culture of the factory labourer. Revealing in Taylorism/Fordism capitalism's ample ideological strategy, Gramsci perceived in this system more than a simple set of methods of organizing and managing labour activities. It was, above all, a set of principles that persuaded and coerced labourers in their actions beyond the companies' space, conforming them within ideas and a lifestyle perfectly adequate to the necessities of the emerging mass industrialization. In this effort, Gramsci attained significant clarity regarding the magnitude of the influence of the social structure, of the State and of the class struggle over the development of the productive forces, mainly in regards to the management of labour, demonstrating the dialectic character of these spheres. Our goal in this work, is to resume points of this Gramscian reading of Taylorism/Fordism, observing the scope and depth of his arguments.

Available online: http://www.scielo.cl   (Accessed July 4, 2016)

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Tauss, Aaron Contextualizing the Current Crisis: Post-fordism, Neoliberal Restructuring, and Financialization

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The article argues that the current financial crisis that began unfolding in late 2007 cannot be explained merely by institutional failure, false economic theories, or human misbehavior. Instead, the crisis must be analyzed against the backdrop of the internal contradictions of capitalist accumulation and the gradual disintegration of the post-war hegemonic world order under U.S. leadership. The specifics of the crisis are inherently related to the failure of Fordism in the 1970s and the emergence of a post-Fordist, neoliberal, and finance-driven regime of accumulation that was pushed to its limits in the lead-up to the current downturn.
Available online: https://colombiainternacional.uniandes.edu.co   (Accessed July 4, 2016)

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Cruz Santana, José de Jesús Impensar la teoría social de Antonio Gramsci

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This article does not try to "rethink" the theory of Antonio Gramsci to redefine his concepts and give some examples of them to match theory with reality, as does the pseudo-science. On the contrary, I want "unthinking" to put his theory trial to see the validity of the concepts, making a critical reflection in order to bring something new to a work that has been widely studied by critics and commentators, and respond where the validity of classical thinking to analyze contemporary phenomena is.

Available on the web: Política y cultura

(Accessed July 6, 2016), table_contents=, titolo_collana=, collocazione=, relazioni_titolo_collegato=[Política y cultura], relazioni_identificativo=[], relazioni_tipo_relazione=[], relazioni_numero_volume=[39], relazioni_numero_issue=[], relazioni_start=[145], relazioni_end=[165], relazioni_pagine=[], relazioni_forma_visualizzata=[2013], relazioni_forma_normalizzata=[20130101-20131231], relazioni_tipo_data=[], relazioni_luogo=[Distrito Federal], relazioni_editore=[Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Xochimilco], relazioni_paese=[MX], soggettivoc=[Soggettività, Egemonia], subjectvoc=[Subjectivity, Hegemony], note_riservate=, source=redalyc.org, recordInfo=, identifier=IT-GRAMSCI-BIB00001-0020116, recordOrigin=, condizioni_accesso=public, dateIssued=}]

Vivero-Arriagada, Luis A. Una lectura gramsciana del pensamiento de Paulo Freire

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Historicist and political reflection of Freire, gives us a deep look promising in the world. His conviction that oppressor and oppressed can liberate each other and together build a more just and equal, is embodied in education as an emancipatory praxis, which must be built into a dialogic relationship between teacher and learner. Paulo Freire's postulates it has influence of diverse intellectu al currents and in this tour, we find a permanent invocation to Antonio Gramsci's contributions.

Available online: redalyc.org

(Accessed July 8, 2016), table_contents=, titolo_collana=, collocazione=, relazioni_titolo_collegato=[Cinta de Moebio], relazioni_identificativo=[], relazioni_tipo_relazione=[], relazioni_numero_volume=[51], relazioni_numero_issue=[], relazioni_start=[127], relazioni_end=[136], relazioni_pagine=[], relazioni_forma_visualizzata=[December, 2014], relazioni_forma_normalizzata=[20141201-20141231], relazioni_tipo_data=[], relazioni_luogo=[Universidad de Chile], relazioni_editore=[Santiago], relazioni_paese=[CH], soggettivoc=[Freire, Paulo, Egemonia, Educazione (Pedagogia)], subjectvoc=[Freire, Paulo, Hegemony, Education], note_riservate=, source=redalyc.org, recordInfo=, identifier=IT-GRAMSCI-BIB00001-0020126, recordOrigin=, condizioni_accesso=public, dateIssued=}]

Cox, Robert W. Gramsci, hegemonía y relaciones internacionales: Un ensayo sobre el método

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This article is a classic and fundamental for approaching global power relations with the conceptual tools developed by Gramsci. Cox contributes to critical thought in International Relations by discussing various gramscian concepts and what their implications are for the study of different historical forms of hegemony and counter-hegemony. Also, the author draws our attention -novel at the time of its publicaction- to the relevance of taking into account the construction of domestic counter-hegemonic historic blocs. He suggests that these could have a revolutionary effect on international structures and organizations, as well as rupture with the hegemony performed by the transnational economic order.

Available online: Relaciones Internacionales (Accessed April 5, 2017)

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Ali, Noaman G. Reading Gramsci through fanon: hegemony before dominance in revolutionary theory

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This essay examines the importance of Antonio Gramsci's concepts of hegemony and dominance for anticolonial movements. Hegemony is a practice of power that rests substantially on the consent of various strata achieved by groups possessing or seeking state power, whereas dominance relies primarily on coercion. Subaltern groups and revolutionary parties, Gramsci argues, must displace ruling-class hegemony and become hegemonic themselves before assuming state power. But not all ruling classes are integrally hegemonic. As Ranajit Guha argues, colonialism represents 'dominance without hegemony.' Examining Frantz Fanon's discussion of anticolonial nationalism, I argue that even in situations of apparent dominance without hegemony, subaltern classes and revolutionary parties must achieve hegemony before state power for genuine decolonization. The essay argues that the emergence, consolidation, and problematic outcomes of FRELIMO's (Front for the Liberation of Mozambique) resistance to Portuguese colonialism indicate the need to pay close attention to the dialectic of hegemony before dominance. Reprinted by Taylor & Francis Ltd

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Morfino, Vittorio Althusser as a Reader of Gramsci

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The paper examines Althusser's readings of Gramsci, from the first critical notes and annotations to his writings on the crisis of Marxism. It highlights the profound ambivalence of Althusser's interpretations. On the one hand, Gramsci is presented as a precursor, as the only figure within the Marxist tradition deemed to have attempted to think the superstructure, and in particular the political. On the other side, the Gramscian corpus is criticized as the paradigmatic instance of a conception of temporality and politics with which Althusser is in disagreement. Regarding the Althusserian critique, we here identify two distinct phases: starting out from a critique of the lack of knowledge of the specific status of science in general, especially of the science of history, characteristic of the second half of the sixties, Althusser would, in the late seventies, formulate a critique of the Gramscian concept of hegemony which, in his view, erases the question of class domination.

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Mancuso, Hugo R., De lo decible:

Entre semiótica y filosofía: Peirce, Grasmci, Wittgenstein

; Buenos Aires: SB, 2010, 383

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Entre semiótica y filosofía: Peirce, Grasmci, Wittgenstein

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Con la obra de Charles S. Peirce se inicia la revisión de algunos de los supuestos básicos de la Modernidad, sintetizados en la concepción del sujeto como cogito, autónomo y autotélico. De este paradigma se derivará no sólo una metafísica y una teoría del conocimiento sino también una ética y una economía, legitimantes y solidarias con las prácticas políticas y culturales del iluminismo y positivismo industrialista. Esta primera crítica peirciana, que postula la historicidad sea de la 'razón', sea de las 'percepciones', será retomada por numerosos autores del Siglo XX, destacándose particularmente la accidentada aunque no menos aguda reflexión de Antonio Gramsci y la original revisión de Ludwig Wittgenstein. En efecto, Gramsci reformula el concepto de semiosis peirciana (entendida como mediación entre los sujetos y lo colectivo) con la definición de dos términos originales: hegemonía (entendida como supuestos implícitos naturalizados por la semiosis) y sentido común (i.e. las latencias transversales, implícitas aunque siempre activas en una cultura dada). Por su parte Wittgenstein, releyendo la obra de Marx a la luz de las principales críticas del gramscismo y en cruce con a filosofía del lenguaje contemporánea, postula la absoluta historicidad de la lengua y su carácter ideológico-performativo, lejos de toda posible recaída en e objetualismo abstracto, racionalista o empirista. Este programa deberá esperar, no obstante, para completar su desarrollo, la finalización de la Segunda Guerra mundial y el albor de los tiempos posmodernos.

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Oliver, Lucio México. El Estado integral en el siglo XXI: crisi de hegemonía, y cambios en la ecuación Estado sociedad. Una mirada con Gramsci

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Estado integral, lucha por la hegemonia y relaciones de fuerzas. Desde la historicidad a partir de Gramsci

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