La Bibliografia gramsciana, fondata da John M. Cammett, ora curata da Francesco Giasi e da Maria Luisa Righi con la collaborazione dell'International Gramsci Society raccoglie volumi, saggi e articoli su Gramsci pubblicati dal 1922 e pubblicazioni e traduzioni degli scritti di Gramsci dal 1927. Per aggiornamenti, integrazioni o correzioni scrivere a: bibliografiagramsciana@fondazionegramsci.org
Descendre, Romain - Zancarini, Jean-Claude«Le rythme de la pensée en développement». Le renouveau des études gramsciennes en Italie
FA PARTE DI:
Actuel Marx, 57, October 2015, pp. 11 - 26
SOGGETTI:
Archivi Sovietici; Quaderni del carcere; Lingua, Questione Della
citazione
Descendre, Romain,
«Le rythme de la pensée en développement». Le renouveau des études gramsciennes en Italie, in Actuel Marx, pp. 11 - 26
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The article focuses on the renewal of Gramscian studies in Italy. It begins with a presentation of the criteria adopted for the new national edition of the complete writings of Antonio Gramsci, drawing on the significant philological progress made possible by the research of G. Francioni. It goes on to discuss recent historiography, based in particular on Soviet archives: these have enabled researchers to arrive at a better understanding of Gramsci's intellectual path during his formative years and the question of his links, when he was in prison, with the Italian party and with the International. It also draws on the studies carried out in the field of historical semantics on Gramsci's language (in particular the Dizionario gramsciano) and on some of the most important theoretical works (notably those of G. Cospito and F. Frosini) which are grounded in current philological, semantic and historical research. A diachronic reading of the Quaderni, in which the writings are linked to the concrete political situations out of which they emerged, is now possible, and it may help us to understand better how Gramsci's singular and innovative thinking can still be useful in the 21st century.
di Felice, Maria LuisaFare politica: Renzo Laconi, i minatori e la lezione di Gramsci
FA PARTE DI:
Le Carte e la Storia, June 2015, pp. 99 - 116
SOGGETTI:
Laconi, Renzo; Sardegna; Quaderni del carcere
citazione
di Felice, Maria Luisa,
Fare politica: Renzo Laconi, i minatori e la lezione di Gramsci, in Le Carte e la Storia, pp. 99 - 116
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SolrDocument[{id=IT-GRAMSCI-BIB00001-0021245, livello=B1, titolo=Escritos, sottotitolo=Antologìa, tipo_titolo=uniform, responsability_namePart=[Sacristán Luzón, Manuel, Rendueles, César, Rendueles, César, Gramsci, Antonio], autorevoc=[Sacristán Luzón, Manuel, Rendueles, César, Rendueles, César, Gramsci, Antonio], responsability_codice=[IT-GRAMSCI-EACCPF0001-004881, IT-GRAMSCI-EACCPF0001-008237, IT-GRAMSCI-EACCPF0001-008237, IT-GRAMSCI-EACCPF0001-003167], responsability_ruolo=[traduttore, traduttore, introduzione, autore], first_author=Sacristán Luzón, Manuel, forma_parallela=, responsability=, note_edizione_traduzione=, luogo_pubblicazione=Madrid, editore=Alianza editorial, forma_visualizzata=04.2015, forma_normalizzata=20150401-20150431, tipo_data=, consistenza=420 p., lingua=[spa], paese=[ES], abstract=Brillante intelectual, Antonio Gramsci (1891-1937) fue un teórico marxista original y heterodoxo cuya amplia pero dispersa obra integran los numerosos escritos que redactó a lo largo de su vida -incluida su estancia en la cárcel- sin propósito de publicación. En una época de desconcierto del pensamiento progresista y de izquierdas, no es extraño que su pensamiento -que se extiende asimismo a los ámbitos de los estudios culturales y del análisis del discurso- y su figura estén siendo reivindicados cada vez en mayor medida por movimientos comprometidos con el cambio social y críticos con las organizaciones políticas tradicionales. El presente volumen proporciona una excelente a la vez que completa y sintética antología de sus escritos. Cada uno de los apartados en que está dividida va precedido por una breve introducción explicativa y la complementan un imprescindible índice analítico, así como un útil glosario que presta una inestimable ayuda para navegar por los escritos gramscianos sin perder la referencia de lo que son los conceptos fundamentales de su pensamiento., table_contents=- Introducciòn, por César Rendueles, p. 11
- I. Artìculos (1916-1926)
1. El socialismo como proyecto ilustrado, p. 33
2. La revoluciòn y la reformulaciòn del materialismo històrico, p. 58
3. El bienio rojo: consejismo y democracia obrera, p. 84
4. El ascenso del fascismo y las tareas del partido comunista, p. 131
- II. Cuadernos de la càrcel (1929-1935)
5. Hacia una teorìa de la historia: superestructura, bloque històrico y hegemonìa, p. 195
6. El partido y la guerra de posiciòn en el campo polìtico, p. 236
7. Sentido comùn, intelectuales y cultura democràtica, p. 269
8. Crisis, reacciòn y revoluciòn pasiva, p. 334
9. Americanismo, mecanizaciòn y fordismo, p. 370, titolo_collana=, collocazione=FIG: A.G.499, soggettivoc=[Americanismo Fordismo, Crisi, Rivoluzione Passiva, Intellettuali, Guerra di movimento/guerra di posizione, Egemonia culturale, Quaderni del carcere, Fascismo, Biennio Rosso, Materialismo Storico, Rivoluzione, Socialismo], subjectvoc=[Americanism Fordism, Crisis, Passive revolution, Intellectuals, War of Maneuver/War of Position, Cultural Hegemony, Prison Notebooks, Fascism, historical materialism, Revolution, Socialism], note_riservate=, source=, recordInfo=, identifier=IT-GRAMSCI-BIB00001-0021245, recordOrigin=, condizioni_accesso=, dateIssued=20150401-20150431}]
In questo mio intervento intendo proporre, quale chiave interpretativa dell'intera opera carceraria di Gramsci, il tema della "cautela", o meglio delle "cautele", attribuendo a questo termine una gamma di accezioni in parte differenti e in parte sovrapponibili tra loro, e comunque riconducibili al dato di fatto, evidente agli occhi di tutti ma forse proprio per questo non sempre tenuto nella dovuta considerazione, che tali scritti sono stati composti nel corso di poco più di dieci anni trascorsi dal loro autore in condizioni di restrizione più o meno totale della libertà: dall'arresto (8 novembre 1926) al confino di Ustica (7 dicembre), dalla detenzione in attesa di processo (7 febbraio 1927) alla carcerazione vera e propria nel penitenziario di Turi (19 luglio 1928), dal ricovero in clinica dapprima in stato di detenzione (7 dicembre 1933) e poi di libertà condizionale (25 ottobre 1934), fino alla morte, sopraggiunta poco dopo avere riacquistato la piena libertà (27 aprile 1937). In particolare concentrerò la mia attenzione sui Quaderni del carcere, composti tra il febbraio 1929 e la metà del 1935, utilizzando l'epistolario e le altre testimonianze sull'esistenza carceraria di Gramsci come indispensabili fonti di informazione sull'entità, le forme e le ragioni di tali cautele. Lo scopo della mia ricognizione è mostrare come la prudenza adottata dal prigioniero sia nella stesura sia nella valutazione della propria opera, che per di più teme destinata a una fruizione prevalentemente postuma, richieda altrettanta prudenza da parte di chi la legge e la interpreta, allo scopo di evitare di "sollecitare i testi", vale a dire, come scrive lo stesso Gramsci nei Quaderni, "far dire ai testi, per amor di tesi, più di quanto i testi realmente dicono", compiendo così un "errore di metodo filologico [che] si verifica anche all'infuori della filologia, in tutte le analisi e gli esami delle manifestazioni di vita".
La parola "spia", oltre a ricorrere in modo massiccio nei romanzi di un preciso genere letterario, che oggi sembra essere diventato una fonte di ispirazione metodologica presso alcuni interpreti di Gramsci, ha anche un significato ben diverso, che lo assimila ai termini indice, indizio o segnale. In questa seconda accezione esso può a sua volta avere due sensi, potendo designare o un artefatto che segnala il verificarsi di un evento o stato, come nella "spia dell'acqua", oppure il verificarsi di un evento che rinvia a un altro evento, come nella frase "il fumo è spia della presenza di fuoco". In questa accezione la parola "spie" verrà qui utilizzata. Si parlerà pertanto di "spie dei Quaderni del carcere", intendendo dei segnali, degli indizi, degli indici che, considerati nel loro insieme, rinviano a qualcosa.
Thomas, Peter D.,
Cosa rimane dei subalterni alla luce dello "Stato integrale"?, in International Gramsci Journal, 1(4), 2015, pp. 83 - 93
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Nei Quaderni del carcere Antonio Gramsci sviluppa un nuovo concetto di classi o gruppi sociali subalterni, utilizzato per caratterizzare tutti quei gruppi sociali che sono soggetti a forme di comando e di direzione politica e sociale imposto da altre classi, dominanti o dirigenti. Convertito al singolare, il concetto di "subalterno" è una di quelle nozioni originariamente gramsciane, che ha goduto grande successo a livello internazionale, soprattutto negli ultimi anni. Esso ha dato origine a un intero campo di ricerca accademica - i Subaltern Studies - affermando Gramsci come uno dei suoi "padri-teorici" più significativi. Oggi questo concetto gode di una diffusione disciplinare e di un riconoscimento diffusi tra giovani studiosi e studiose, in maniera paragonabile al concetto di egemonia; addirittura, in alcuni casi, il concetto di "subalterno" è considerato ancora più significativo rispetto al concetto, ad esso integralmente connesso, di egemonia, dal quale è talvolta visto come distinto ed indipendente, se non addirittura con esso posto in antagonismo.
Martin, James,
Morbid Symptoms: Gramsci and the Crisis of Liberalism, in McNally, Mark, Antonio Gramsci, pp. 34 - 51
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Thomas, Peter D.,
Gramsci's Marxism: The 'Philosophy of Praxis', in McNally, Mark, Antonio Gramsci, pp. 97 - 117
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In the Prison Notebooks Antonio Gramsci proposes the distinctive notion of a 'philosophy of praxis'. The interpretation of the significance of this suggestive formulation has costituted a fertile field of discussion both of Gramsci's approach to philosophical question in his prison writings and, more broadly, the nature of Marxist philosophy. Indeed, in the early years of the reception of the Prison Notebooks, the notion of a philosophy of praxis was sometimes understood as a merely formal device to evade prison censorchip, or a 'code word' by means of which Gramsci disguised his true reference. This reading marked both the early years of the Italian debate (following the publication of a thematically organized edition of the Prison Notebooks in the late 1940s and early 1950s) and then the Anglophone and subsequently international debate in the wake of pubblication of Selection from the Prison Notebooks in 1971.
Liguori, Guido,
Conceptions of Subalternity in Gramsci, in McNally, Mark, Antonio Gramsci, pp. 118 - 133
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Thomas, Peter D.Gramsci's Machiavellian Metaphor. Restaging The Prince
FA PARTE DI:
"The Radical Machiavelli: Politics, Philosophy and Language" edited by Fabio Frosini, Filippo Del Lucchese and Vittorio Morfino, 2015
SOGGETTI:
Quaderni del Carcere; Machiavelli, Niccolò
citazione
Thomas, Peter D.,
Gramsci's Machiavellian Metaphor. Restaging The Prince, in "The Radical Machiavelli: Politics, Philosophy and Language" edited by Fabio Frosini, Filippo Del Lucchese and Vittorio Morfino, 2015
Gramsci's Machiavellian Metaphor. Restaging The Prince
, sottotitolo=, tipo_titolo=, responsability_namePart=[Thomas, Peter D.], autorevoc=[Thomas, Peter D.], responsability_codice=[IT-GRAMSCI-EACCPF0001-007157], responsability_ruolo=[author], first_author=Thomas, Peter D., forma_parallela=, responsability=, note_edizione_traduzione=, luogo_pubblicazione=, editore=, forma_visualizzata=2015, forma_normalizzata=20150101-20151231, tipo_data=, consistenza=, lingua=[eng], abstract=
In early 1932, over 2 years after beginning his carceral writing project, Gramsci wrote what were to become some of the most famous lines of the Prison Notebooks.
Available online: Academia.edu (Accessed December 09, 2016)
, table_contents=, titolo_collana=, collocazione=, relazioni_titolo_collegato=["The Radical Machiavelli: Politics, Philosophy and Language" edited by Fabio Frosini, Filippo Del Lucchese and Vittorio Morfino], relazioni_identificativo=[], relazioni_tipo_relazione=[padre], relazioni_numero_volume=[], relazioni_numero_issue=[], relazioni_start=[], relazioni_end=[], relazioni_pagine=[], relazioni_forma_visualizzata=[2015], relazioni_forma_normalizzata=[20150101-20151231], relazioni_tipo_data=[], relazioni_luogo=[Leiden], relazioni_editore=[Brill], relazioni_paese=[], soggettivoc=[Quaderni del Carcere, Machiavelli, Niccolò], subjectvoc=[Prison Notebooks, Machiavelli, Niccolò], note_riservate=, source=, recordInfo=, identifier=IT-GRAMSCI-BIB00001-0020462, recordOrigin=, condizioni_accesso=public, dateIssued=20150101-20151231}]
Gaboardi, NatalìaIl concetto di "traducibilità" in Gramsci. Un "paradigma flessibile" per l'interpretazione degli avvenimenti storici e per la confrontabilità delle culture
Gaboardi, Natalìa,
Il concetto di "traducibilità" in Gramsci. Un "paradigma flessibile" per l'interpretazione degli avvenimenti storici e per la confrontabilità delle culture, in Gramsciana, 2015, 91-108
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It can be considered an innovative formulation of the unity of theory and practice. It
can be interpreted as the outcome of gramscian thought about language. Moreover, it
can be read as an interpretative paradigm for historical events. This work tries to develop
this last meaning, showing the theoretical richness of this concept. In support
of my thesis I analyze the gramscian articles about Russian Revolution and the Prison
Notebooks notes about the comparison between French policy and German philosophy
on XVIII and XIX century, and also the notes the notion of "translation". In my opinion,
Gramsci, during his detention, develops the theoretical meaning of "translation" in the
direction of a comparison between Weltanschauungen, with a semantic but also ontological
and cultural valence.
Nei Quaderni dal carcere, Gramsci sviluppa il concetto di "traducibilità" in tre direzioni.
Può essere considerata una formulazione innovativa dell'unità di teoria e pratica. Esso
può essere interpretato come il risultato del pensiero gramsciano sulla lingua. Inoltre,
può essere letto come un paradigma interpretativo per gli eventi storici. Questo lavoro
cerca di sviluppare questo ultimo aspetto, mostrando la ricchezza teorica di questo
concetto. A sostegno della mia tesi analizzo gli articoli gramsciani relativi alla Rivoluzione
russa e le note carcerarie relative al confronto tra la politica francese e la filosofia
tedesca del XVIII e XIX secolo e anche la nozione di "traduzione". A mio parere,
Gramsci, durante la sua detenzione, sviluppa il significato teorico di "traduzione" nella
direzione di un confronto tra Weltanschauungen, con una valenza semantica, ma anche
ontologica e culturale., table_contents=, titolo_collana=, collocazione=, relazioni_titolo_collegato=[Gramsciana], relazioni_identificativo=[IT-GRAMSCI-BIB00001-0020769], relazioni_tipo_relazione=[padre], relazioni_numero_volume=[1], relazioni_numero_issue=[], relazioni_start=[], relazioni_end=[], relazioni_pagine=[], relazioni_forma_visualizzata=[2015], relazioni_forma_normalizzata=[20150101-20151231], relazioni_tipo_data=[], relazioni_luogo=[], relazioni_editore=[Mucchi], relazioni_paese=[IT], soggettivoc=[Quaderni del carcere, Traducibilità, Traduzione], subjectvoc=[Prison Notebooks, translatability, Translation], note_riservate=, source=, recordInfo=, identifier=IT-GRAMSCI-BIB00001-0021287, recordOrigin=, condizioni_accesso=, dateIssued=20150101-20151231}]
Mattioli, Raffaele; Sraffa, Piero; Quaderni del carcere; Schucht, Famiglia
citazione
Rossi, Angelo,
Come Tatiana salvò i Quaderni di Gramsci. Un'ipotesi ricostruttiva, in Gramsciana, 2015, 109-125
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after his death. Tatiana wanted to send manuscripts to Julia's sister, but she was
afraid that others interfere, taking possession of the work of the founder of the PCI.
It required the cooperation Sraffa, the economist who taught at Cambridge, and the
banker Raffaele Mattioli to secure the writings; precious testimonies are those of Nilde
Iotti and Giuliano Gramsci. It also considers the conflict that arose between the family
Schucht and Togliatti about Gramsci's literary heritage management. In conclusion:
it must be recognized in the main Tatiana credited with saving the work of Gramsci.
La ricerca ha come oggetto l'azione di Tatiana Schucht per salvare i Quaderni di
Gramsci, dopo la sua morte. Tatiana intendeva inviare i manoscritti alla sorella Julia,
ma temeva che altri interferissero, impossessandosi dell'opera del fondatore del PCI.
Fu necessaria la collaborazione di Sraffa, l'economista che insegnava a Cambridge, e
del banchiere Raffaele Mattioli per mettere al sicuro gli scritti; preziose testimonianze
sono quelle di Nilde Iotti e di Giuliano Gramsci. Si considera anche il contrasto che sorse
tra la famiglia Schucht e Togliatti circa la gestione dell'eredità letteraria di Gramsci.
Concludendo: va riconosciuto a Tatiana il merito principale di aver salvato l'opera di
Gramsci., table_contents=, titolo_collana=, collocazione=, relazioni_titolo_collegato=[Gramsciana], relazioni_identificativo=[IT-GRAMSCI-BIB00001-0020769], relazioni_tipo_relazione=[padre], relazioni_numero_volume=[1], relazioni_numero_issue=[], relazioni_start=[], relazioni_end=[], relazioni_pagine=[], relazioni_forma_visualizzata=[2015], relazioni_forma_normalizzata=[20150101-20151231], relazioni_tipo_data=[], relazioni_luogo=[], relazioni_editore=[Mucchi], relazioni_paese=[IT], soggettivoc=[Mattioli, Raffaele, Sraffa, Piero, Quaderni del carcere, Schucht, Famiglia], subjectvoc=[Mattioli, Raffaele, Sraffa, Piero, Prison Notebooks, Schucht sisters], note_riservate=, source=, recordInfo=, identifier=IT-GRAMSCI-BIB00001-0021288, recordOrigin=, condizioni_accesso=, dateIssued=20150101-20151231}]
Lettere dal carcere; Quaderni del carcere; Società Civile; Scuola di Francoforte; Biografia Generale; Marxismo; Storicismo assoluto
citazione
Apitzsch, Ursula,
Gramsci in Germania. Un autore molto citato e poco conosciuto, in Gramsciana, 2015, 147-154
SolrDocument[{id=IT-GRAMSCI-BIB00001-0021291, livello=AP, titolo=Gramsci in Germania. Un autore molto citato e poco conosciuto, sottotitolo=, tipo_titolo=uniform, responsability_namePart=[Apitzsch, Ursula], autorevoc=[Apitzsch, Ursula], responsability_codice=[IT-GRAMSCI-EACCPF0001-000126], responsability_ruolo=[autore], first_author=Apitzsch, Ursula, forma_parallela=, responsability=, note_edizione_traduzione=, luogo_pubblicazione=, editore=, forma_visualizzata=2015, forma_normalizzata=20150101-20151231, tipo_data=, consistenza=147-154 pp., lingua=[ita], abstract=For the generation of the student revolution of '68 in Germany, part of them strongly
influenced by Althusser, Gramsci was representing an "absolute historicism" and thus
a type of an "idealistic" philosophy. Also theoreticians near to the Frankfurt School of
Critical Theory and their students did not discover Gramsci as an important thinker
of Critical Marxism. At the same time, however, more and more isolated Gramscian
terms like "hegemonic apparatus" and "civil society" were being used in political debates,
while the historical and biographical background of this author remained widely
unknown or even wrongly communicated for a long time. Today we can say that only
with the re-contextualization of Gramsci's thoughts by the translation of the Prison
notebooks and the Prison letters, the latter containing also the letters from Gramsci's
female correspondents - mainly Giulia and Tatiana Schucht- was it possible to come to
a mature reception of the themes of subalternity and of "molecular transformations"
of humanity that bind together prison letters and prison notebooks.
Per la generazione della rivoluzione studentesca del '68 in Germania, parte dei quali
fortemente influenzato da Althusser, Gramsci rappresentava uno "storicismo assoluto"
e quindi un tipo di filosofia "idealistica". Anche i teorici vicini alla Scuola di Francoforte
della teoria critica e i loro studenti, non hanno considerato Gramsci come un pensatore
importante del marxismo critico. Allo stesso tempo, però, concetti gramsciani come
"apparato egemonico" e "società civile" sono stati utilizzati nei dibattiti politici, mentre
lo sfondo storico e biografico di questo autore è rimasto ampiamente sconosciuto
o addirittura comunicato erroneamente per lungo tempo. Oggi possiamo dire che solo
con la ricontestualizzazione dei pensieri di Gramsci attraverso la traduzione dei Quaderni
del carcere e delle Lettere dal carcere, contenenti anche la corrispondenza "femminile"
- principalmente Giulia e Tatiana Schucht - è stato possibile giungere ad una ricezione
matura dei temi di subalternità e di "trasformazioni molecolari", che legano
insieme le lettere di prigionia e quaderni del carcere., table_contents=, titolo_collana=, collocazione=, relazioni_titolo_collegato=[Gramsciana], relazioni_identificativo=[IT-GRAMSCI-BIB00001-0020769], relazioni_tipo_relazione=[padre], relazioni_numero_volume=[1], relazioni_numero_issue=[], relazioni_start=[], relazioni_end=[], relazioni_pagine=[], relazioni_forma_visualizzata=[2015], relazioni_forma_normalizzata=[20150101-20151231], relazioni_tipo_data=[], relazioni_luogo=[], relazioni_editore=[Mucchi], relazioni_paese=[IT], soggettivoc=[Lettere dal carcere, Quaderni del carcere, Società Civile, Scuola di Francoforte, Biografia Generale, Marxismo, Storicismo assoluto], subjectvoc=[Prison Letters, Prison Notebooks, Civil society, Frankfurt School, Biography, Marxism, Absolute Historicism], note_riservate=, source=, recordInfo=, identifier=IT-GRAMSCI-BIB00001-0021291, recordOrigin=, condizioni_accesso=, dateIssued=20150101-20151231}]
Scarponi, AlbertoLa filosofia della prassi secondo Antonio Gramsci: Una rilettura dei "Quaderni del Carcere"
FA PARTE DI:
Le reti di Dedalus, December, 1024
SOGGETTI:
Quaderni del carcere
citazione
Scarponi, Alberto,
La filosofia della prassi secondo Antonio Gramsci: Una rilettura dei "Quaderni del Carcere", in Le reti di Dedalus
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