Tosel, André Gramsci in Francia, 1993-2013: dall'oblio a una ripresa indiretta

SolrDocument[{id=IT-GRAMSCI-BIB00001-0021306, livello=AP, titolo=Gramsci in Francia, 1993-2013: dall'oblio a una ripresa indiretta, sottotitolo=, tipo_titolo=uniform, responsability_namePart=[Tosel, André], autorevoc=[Tosel, André], responsability_codice=[IT-GRAMSCI-EACCPF0001-000115], responsability_ruolo=[autore], first_author=Tosel, André, forma_parallela=, responsability=, note_edizione_traduzione=, luogo_pubblicazione=, editore=, forma_visualizzata=2016, forma_normalizzata=20160101-20161231, tipo_data=, consistenza=17-30 pp., lingua=[ita], paese=[IT], abstract=In memory of André Tosel, who passed away last March 14th in his hometown Nice, «Gramsciana» publishes an article on Gramsci in France that he had sent to this journal as a contribution to the section «My Gramsci». The editor, Fabio Frosini, prefaces the text with a quick portrait of Tosel as a philosophy professor, an influential Marxist intellectual, a critic of contemporary capitalism, as well as the author of landmark books on Spinoza, Kant and Marx and, above all, one of the most important Gramsci scholars of the last 50 years. In memoria di André Tosel, scomparso lo scorso 14 marzo nella sua città natale, Nizza, pubblichiamo un saggio su Gramsci in Francia, che Tosel aveva inviato alla rivista come contributo alla sezione «Il mio Gramsci». Il curatore, Fabio Frosini, antepone al testo un ritratto di Tosel come professore di filosofia, influente intellettuale marxista, critico del capitalismo contemporaneo, oltre che autore di libri su Spinoza, Kant e Marx e, uno dei più importanti studiosi gramsciani degli ultimi cinquanta anni., table_contents=, titolo_collana=, collocazione=, relazioni_titolo_collegato=[Gramsciana], relazioni_identificativo=[], relazioni_tipo_relazione=[padre], relazioni_numero_volume=[3], relazioni_numero_issue=[], relazioni_start=[], relazioni_end=[], relazioni_pagine=[], relazioni_forma_visualizzata=[2016], relazioni_forma_normalizzata=[20160101-20161231], relazioni_tipo_data=[], relazioni_luogo=[Modena], relazioni_editore=[Mucchi], relazioni_paese=[IT], soggettivoc=[Traducibilità di Gramsci, Immanenza, Globalizzazione, Marxismo Occidentale, Tosel, André], subjectvoc=[Translatability of Gramsci, Immanence, Globalization, Western Marxism, Tosel, André], note_riservate=, source=, recordInfo=, identifier=IT-GRAMSCI-BIB00001-0021306, recordOrigin=, condizioni_accesso=, dateIssued=20160101-20161231}]

Di Meo, Antonio Egemonia, linguaggi e catarsi. Note sul pensiero gramsciano

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The language question has been until now erroneously regarded as the origin of Antonio Gramsci's use of the hegemony notion within the other parts of his thought, especially with reference to the process of formation and stabilization of a modern State. For Gramsci, in fact, the culmination of the hegemonic process coincides with the realization of a "armoured consensus of coercion", that is to say a tightly organized set of more or less complex civil institutions, mentalities, languages, cultures, behaviours (including the unconscious ones), habits, but also of single (intellectual) personalities who operate either individually or in different sort of groups. Such process may or may not imply the development of social subjectivities, who may play either a passive or active part within the process. The process itself is neither univocal nor unidirectional, it is made of many and different stages, all continuously characterized by conflict between different options. Here the idea originates that "the starting point of the whole philosophy of praxis" is the "fixation of the 'cathartic' moment", i.e. the elaboration of the structure in the superstructure, which is the preliminary passage from necessity to freedom, where the former is connected to the (more or less complete) unconsciousness on the part of social agents of the true mechanism generating their actions and their will; while freedom implies intellectual command of the objective conditions in which they operate, which constitutes the first step for their modification and change. The notion of Catharsis is thus crucial, and it will be examined also with reference to the psychology of the time in which Gramsci was elaborating his thought. Il concetto di egemonia era largamente presente nella cultura dell'Ottocento, sia nello studio della storia antica (greca ed etrusca), e poi di quella contemporanea (egemonia prussiana, egemonia piemontese). In Italia questo concetto aveva avuto un'ampia diffusione anche nella trattazione della "questione della lingua" finora considerata - riguardo all'opera di Antonio Gramsci - erroneamente all'origine dell'uso che questi ne fa nel resto del suo pensiero in particolare nel processo di formazione e stabilizzazione di uno Stato moderno. Il culmine del processo egemonico, infatti, per Gramsci consisteva nella realizzazione di un «consenso corazzato di coercizione» ossia un insieme fortemente organato di istituzioni civili più o meno complesse, di mentalità, di linguaggi, di culture, di comportamenti anche inconsapevoli, di abitudini, ma anche di singole personalità (intellettuali) operanti individualmente o raggruppate nelle forme più diversificate. Processo giocato sulla crescita o meno delle soggettività sociali; sulla loro condizione di più o meno accentuata passività oppure attività all'interno di esso; processo non univoco, né unidirezionale, fatto di tanti e diversi stadi, nel quale il conflitto fra più e diverse opzioni è sempre presente. Di qui, ancora, l'idea che «il punto di partenza per tutta la filosofia della praxis» è la «fissazione del momento "catartico"», ossia della elaborazione della struttura nella sovrastruttura, che è il preliminare passaggio dalla necessità alla libertà, dove la prima è interconnessa alla inconsapevolezza più o meno totale da parte dei soggetti sociali del reale meccanismo generatore delle loro azioni e della loro volontà; la seconda, invece, nel dominio intellettuale delle condizioni oggettive di vita nelle quali operano, primo passo per modificarle o rovesciarle. Centrale, dunque, è il concetto di catarsi esaminato però anche in riferimento alla psicologia dell'epoca in cui Gramsci operava., table_contents=, titolo_collana=, collocazione=, relazioni_titolo_collegato=[Gramsciana], relazioni_identificativo=[], relazioni_tipo_relazione=[padre], relazioni_numero_volume=[3], relazioni_numero_issue=[], relazioni_start=[], relazioni_end=[], relazioni_pagine=[], relazioni_forma_visualizzata=[2016], relazioni_forma_normalizzata=[20160101-20161231], relazioni_tipo_data=[], relazioni_luogo=[Modena], relazioni_editore=[Mucchi], relazioni_paese=[IT], soggettivoc=[Coscienza, Psicologia, Filosofia Della Praxis, Egemonia], subjectvoc=[Consciousness, Psychology, Philosophy of praxis, Hegemony], note_riservate=, source=, recordInfo=, identifier=IT-GRAMSCI-BIB00001-0021308, recordOrigin=, condizioni_accesso=, dateIssued=20160101-20161231}]

Fresu, Gianni Coutinho traduttore e interprete di Gramsci. L'elaborazione di una teoria gramsciana sul Brasile

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Stochino, Giulia Gramsci al confino di Ustica: Due interviste raccolte da Giulia Stochino

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Alessandroni, Emiliano Il crepuscolo della dialettica. Foucault contra Gramsci

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Mangullo, Stefano La mostra "Antonio Gramsci e la Grande guerra"

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Forti, Steven Escritos, 2016, [Review]: Schede

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Pala, Mauro Gramsci on Tahrir. Revolution and Counter-Revolution in Egypt, 2016, [Review]: Schede

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Carlucci, Alessandro Pasolini after Dante: The "Divine Mimesis" and the Politics of Representation, 2016, [Review]: Schede

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Sappino, Sara Una politica di massa. Antonio Gramsci e la rivoluzione della società, 2016, [Review]: Schede

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Miceli, Delia Una mostra su Antonio Gramsci e la Grande guerra

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Rossi, Marco Gramsci e le false notizie

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D'Alessandro, Leonardo Pompeo Natta, Spriano, gli archivi sovietici e la trattativa per liberare Gramsci

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Prosperi, Adriano Quando Gramsci non fu liberato: storia politica di un fallimento

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Naldi, Nerio - Lattanzi, Eleonora Documenti su Piero Sraffa all'Archivio Centrale dello Stato e all'Archivio Storico Diplomatico

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In questo saggio si elencano, fornendone la segnatura archivistica e una breve descrizione del contenuto, fascicoli e documenti conservati a Roma all'Archivio Centrale dello Stato e all'Archivio Storico Diplomatico del Ministero degli Affari Esteri in cui compare il nome di Piero Sraffa (per la maggior parte dei fascicoli proporremo anche la trascrizione di alcuni documenti ritenuti particolarmente significativi - complessivamente, il lavoro ha consentito di individuare più di cinquecento documenti). Si tratta dei risultati di una ricerca svolta nel corso di alcuni anni e, presentandoli, ci si propone di fornire una base per ulteriori ricerche, che meglio illuminino il significato di documenti già noti e portino all'individuazione di altre fonti, così da rendere più completa la ricostruzione della biografia di Piero Sraffa e delle persone le cui vite furono intrecciate alla sua - e fra queste quella di Antonio Gramsci certamente occupa una posizione di primo piano.

Available online: Documenti su Piero Sraffa all'Archivio Centrale dello Stato e all'Archivio Storico Diplomatico (Accessed November 25, 2016)

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Cattani, Andrea Recensione: Vita, imprese e avventure di nonno Gramsci

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Quella di educare un bambino non è una scelta facile. Se è molto obbediente, riuscirà a uscire dalle quattro pareti dove sono condannati a vivere i poveri? E, al contrario, educarlo alla disobbedienza non è un invito a farlo punire dal potere per il suo essere impertinente? (Juan Carlos Monedero – Estratto dall’introduzione)

Available online: c4comic.it (Accessed April 13, 2017)

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Indelicato, Alberto Luigi Nieddu, L'ombra di Mosca sulla tomba di Gramsci e il Quaderno della Quisisana

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Liguori, Guido «Classi subalterne» marginali e «classi subalterne» fondamentali in Gramsci

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Fino al 1930 per Gramsci il lemma «subalterni» indica i quadri intermedi sociali, politici e burocratici, per lo più formati dalla piccola borghesia. A partire dal Quaderno 3 con «classi subalterne» Gramsci intende sia i gruppi sociali più marginali, sia quelli in grado di competere per l'egemonia: il Quaderno 25 concerne soprattutto i primi. Cosa significa avere una personalità subalterna.

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Accattatis, Vincenzo Il socialista Antonio Gramsci

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Baldrati, Mauro Il nostro nonno collettivo: Antonio Gramsci

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Available online: Carmilla on line (Accessed April 13, 2017)

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