La Bibliografia gramsciana, fondata da John M. Cammett, ora curata da Francesco Giasi e da Maria Luisa Righi con la collaborazione dell'International Gramsci Society raccoglie volumi, saggi e articoli su Gramsci pubblicati dal 1922 e pubblicazioni e traduzioni degli scritti di Gramsci dal 1927. Per aggiornamenti, integrazioni o correzioni scrivere a: bibliografiagramsciana@fondazionegramsci.org

  • Ghetti, Noemi
    Gramsci, la scuola e l'egemonia culturale
    FA PARTE DI: Left, April 08, 2017, p. 58
    SOGGETTI:Egemonia; Commemorazione 2017





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  • Holst, John D.
    Review - Antonio Gramsci: Antonio Gramsci, Edited by Mark McNally, New York: Palgrave MacMillan, 2015
    FA PARTE DI: E-International Relations, March 14, 2017
    SOGGETTI:Egemonia; Marxismo; Subalterno; Lingua (e Linguistica)





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    Available online: E-International Relations (Accessed April 4, 2017)

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  • Vacca, Giuseppe
    Modernità alternative: il Novecento di Antonio Gramsci, Torino: Einaudi, 2017, XIII, 235
    SOGGETTI:Filosofia, Teoria; Egemonia; Rivoluzione passiva; Filosofia della Praxis





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  • Anderson, Perry
    Gli eredi di Gramsci
    FA PARTE DI: MicroMega, 2017
    SOGGETTI:Egemonia; Laclau, Ernest; Hall, Stuart; Guha, Ranajit; Arrighi, Giovanni





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  • Baldacci, Massimo
    Egemonia e pedagogia. Una critica delle interpretazioni di Gramsci, 2016
    FA PARTE DI: Materialismo Storico, 1-2, 12.2016, pp. 142 - 160
    SOGGETTI:Educazione (Pedagogia); Egemonia; Filosofia della praxis





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    In order to adequately deal with Gramsci's view of education, we can't remove the constitutive link of this theme with another issue, so crucial for him: the question of hegemony. We need therefore to quote the original debate that, in the second half of the Twentieth century, fixed the crucial importance of this term. But we need also to pursue our analysis of Gramsci's work in a rigorous diachronic perspective, looking at the whole evolution and route of his thought. Only in this way we can avoid partial interpretations of the question of hegemony. A partiality that fails the authentic perspective of Gramsci's pedagogy: emancipation, in a strong and universal sense that is strictly linked to philosophy of praxis.

    Available online: Materialismo Storico (Accessed January 9, 2017)

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  • Voza, Pasquale
    Popolo-nazione e populismo: la lotta per l'egemonia in Gramsci e Laclau
    FA PARTE DI: Critica Marxista, November - December 2016
    SOGGETTI:Egemonia; Laclau, Ernest; Populismo





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  • Frosini, Fabio
    L' egemonia e i "subalterni": utopia, religione,democrazia, September, 2016
    FA PARTE DI: Egemonico/subalterno, 1, September, 2016, pp. 126 - 166
    SOGGETTI:Religione; Democrazia; Egemonia; Subalterno





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    My contribution is divided into four sections. The first is devoted to an illustration of what I shall call "post-Jacobin" hegemony in the Prison Notebooks. The starting point is, therefore, the attempt to demonstrate the presence in the Notebooks, of not one but two notions of hegemony. The first of these - the "Jacobin" one - corresponds to the passage from the economic-corporative to the hegemonic and to the primacy of "culture". The second, belonging to the mass and standardized society of the 1920s and 1930s, appears as an indissoluble intertwining of progressive and regressive aspects, summarized in the oxymoron "passive revolution". The second section focuses on this new situation, characterized by a sort of "double" or reciprocal siege - that of the masses besieging the State and vice versa - and hence by a polarity constituted by bureaucratization and democratization, as two aspects which are both present in the "capillary" and "diffused" hegemony at work in the societies that emerged from World War I. The third section concentrates on the ideological conditions in which the new hegemonic struggle takes place. In them, religion, in as much as it is a form of massive contact between the rulers and the ruled, takes on a decisive role, both as a form of government and as a mode of resistance. Lastly, the fourth section, by focusing on Gramsci's reflections on the concept of "myth" as a grammar of mass politics, explores the eventual connections between myth and democracy, thereby connecting the arguments dealt with respectively in the second and third sections.

    Available online: L' egemonia e i "subalterni": utopia, religione,democrazia (Accessed December 05, 2016)

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  • Egemonico/subalterno, Wollongong: University of Wollongong, September, 2016
    edited by Giuseppe Cospito and Fabio Frosini
    SOGGETTI:Egemonia; Subalterno





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    International Gramsci Journal's Special Issue edited by Giuseppe Cospito and Fabio Frosini

    Available online: Egemonico/subalterno (Accessed December 07, 2016)

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    Editorial
    Derek Boothman 1 

    Editors' Introduction
    Giuseppe Cospito, Fabio Frosini 2

    Introduzione: mappe
    1. Gianni Francioni Un labirinto di carta (Introduzione alla filologia gramsciana) 7

    Prima parte: coordinate
    2. Giuseppe Cospito, Egemonia/egemonico nei "Quaderni del carcere" (e prima) 49
    3. Guido Liguori, Subalterno e subalterni nei "Quaderni del carcere" 89

    Seconda parte: incroci
    4. Fabio Frosini, L'egemonia e i "subalterni": utopia, religione, democrazia 126
    5. Francesca Antonini, "Il vecchio muore e il nuovo non può nascere": cesarismo ed egemonia nel contesto della crisi organica 167
    6. Natalìa Gaboardi, Lingua/linguaggio, senso comune e gruppi sociali subalterni 185 7.
    Robert P. Jackson, Passivity, Subalternity and the Mummification of Culture in Gramsci's "Prison Notebooks" 201
    8. Deise Rosalio Silva, Hegemonia e educação: proposta gramscianade superação da subalternidade 226

    Terza parte: prospettive
    9. Giovanni Semeraro, I subalterni e la religione in Gramsci. Una lettura dall'America Latina 250
    10. Daniela Mussi-Camila Goés, Antonio Gramsci no centro e na periferia: notas sobre hegemonia e subalternidade 271
    11. Cecilia Pato, Pasado, presente, hegemonía 329

    Conclusione
    12. Giuseppe Vacca, Dal materialismo storico alla filosofia della praxis 359

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  • Cospito, Giuseppe
    Egemonia/egemonico nei "Quaderni del carcere" (e prima), September, 2016
    FA PARTE DI: Egemonico/subalterno, 1, September, 2016, pp. 49 - 88
    SOGGETTI:Egemonia; Quaderni del Carcere; Società Civile; Intellettuali; Marxismo





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    The essay consists of two parts, dealing respectively with the use of the concept hegemony before and within Gramsci's prison writings. The first part attempts to reconstruct a sort of "prehistory" of the term, from its Greek origin to the long eclipse in Roman times, in the middle Ages and in early modernity. I then go on to its nineteenth-century revival, first in the political vocabulary of the promoters of Italian and German national unity, and then in the Marxist debate of the Second International. But it is among the Bolsheviks that the concept took on that pregnant meaning which Gramsci began to reflect on during his stay in Moscow (1922-23), then in the period in Vienna (1923-24) and above all after his return to Italy (1924-26). The second part of the essay attempts to trace diachronically the developments of the reflection on hegemony in the Notebooks, in which the particular meanings of "political hegemony" and "civil hegemony" emerge, no longer referring solely to the proletariat but to any social class or group fighting to conquer and / or maintain power. This struggle takes place predominantly on the terrain of civil society and as protagonists sees individuals (the intellectuals), public and private institutions, and parties (the modern Prince), in an inextricable nexus between national and supranational realities. The outcome of Gramsci's reflections constitutes a free and bold translation of Lenin's original concept of hegemony which, moreover, he maintains is already present in embryo in the historical writings of Marx.

    Available online: Egemonia/egemonico nei "Quaderni del carcere" (e prima) (Accessed December 07, 2016)

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  • Mussi, Daniela - Goés, Camila
    Antonio Gramsci no centro e na periferia: notas sobre hegemonia e subalternidade, 2016
    FA PARTE DI: Egemonico/subalterno, 1, September, 2016, pp. 271 - 328
    SOGGETTI:All'Estero: Gran Bretagna; Egemonia; All'Estero: India; Subalterno





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    This contribution reconstructs how Antonio Gramsci's thought "landed" at the centre and at the periphery of the English-speaking world, here Britain and India respectively. With this in mind, it investigates the reception of Gramscian ideas by British and Indian intellectuals, in particular on the basis of the writings of Raymond Williams and Ranajit Guha. The article shows how a free reading of the Prison Notebooks by these intellectuals gave rise to new concepts of Gramscian inspiration, starting especially from the dialectical unity formed by the conceptual coupling hegemonic/subaltern. It sheds light on the originality of the reception of Gramsci's ideas in these two national contexts in the second half of the twentieth century. With this aim, it first of all reconstructs the political and intellectual environments in which Gramscian ideas were received in Britain and in India, and thence explores the concepts of hegemony and subalternity developed in each of these two contexts. Finally, it presents arguments that aid the integrated and organic understanding of these two contexts of the reception of Gramsci's ideas, starting from the complex centre-peripheral relationship, as the point of departure for a possible investigation of the reception and international expansion of Gramsci's thought.

    Available online: International Gramsci Journal (Accessed December 12, 2016)

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  • Pato, Cecilia
    Pasado, presente, hegemonía, 2016
    FA PARTE DI: Egemonico/subalterno, 1, September, 2016, pp. 329 - 357
    SOGGETTI:Aricó, José; Comunismo; Egemonia; Portantiero, Juan Carlos





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    Starting from an analytical perspective combining political theory and intellectual history, the present contribution outlines the Gramscian experience in Latin America, devoting particular attention to the twostage (1963-65 and 1973) reception and interpretation of Gramscian political theory by the review Pasado y Presente. Taking the review as a space for political and cultural intervention, the essay reconstructs the influence it had on the legacy of Gramscian theory, with special regard to the reflections on the concept of hegemony proposed by the two people, José Aricó and Juan Antonio Portantiero, with whom the review is most associated.

    Available online: International Gramsci Journal (Accessed December 12, 2016)

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  • Vacca, Giuseppe
    Dal materialismo storico alla filosofia della praxis, 2016
    FA PARTE DI: Egemonico/subalterno, 1, September, 2016, pp. 359 - 378
    SOGGETTI:Egemonia; Materialismo Storico; Marxismo; Filosofia della Praxis; Partito Politico





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    Contrary to what the first editors and interpreters of Gramsci maintained, the expression "philosophy of praxis" is not a simple expedient to which he had recourse in order to avoid writing "historical materialism" and, thereby, to get round the prison censorship. The term, instead, implies a thoroughgoing rethinking of Marxism on his part which took place throughout the course of his reflections in the Notebooks, a rethink which has roots in the 1926 essay on the Southern Question. As well as taking up again the thought of Labriola (in whom the expression "philosophy of praxis" already figures), this "revision" of Marxist philosophy implies not only a definitive detachment from Marxism-Leninism, but an "epistemological break" with his own previous political writings and, above all, a new reading of Marx's work, with particular attention paid to the Theses on Feuerbach and to the Preface to A Contribution to the Critique of Political Economy. Additionally, this also taking place in relation to the deep upheavals in the international political scenario between the end of the 1920s and the 1930s, which saw the definitive closure of the perspective of a world proletarian revolution. This led Gramsci to go in depth into the concepts of hegemony, the intellectuals, the State, civil society, war of position, passive revolution, and structure and superstructure, in an absolutely original reflection whose endpoint is the constitution of a new political subject in the modern world, namely the political party.

    Available online: International Gramsci Journal (Accessed December 12, 2016)

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  • Chakraborty, Dhritiman
    Gramsci is alive! Hegemony and subaltern politics in contemporary India, 2016
    FA PARTE DI: Postcolonial Studies, September 2016, pp. 1 - 3
    SOGGETTI:Egemonia; Subalterno; India





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    Available online: academia.edu (March 20, 2017)

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  • Macrine, Sheila
    Essay Review of "Hegemony and Education Under Neoliberalism: Insights from Gramsci" by Peter Mayo, July 2016
    FA PARTE DI: Antipode - A Radical Journal of Geography, 07.2016
    SOGGETTI:Egemonia; Educazione Per Adulti





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    In his new book "Hegemony and Education Under Neoliberalism: Insights from Gramsci", Peter Mayo pays tribute to the educational influence of Antonio Gramsci, considered one of the greatest social thinkers and political theorists of the 20th century. Here, Mayo presents sound social theory, broad application and reinvention of Gramsci's ideas on hegemony, schooling and education under the mantel of neoliberalism.

    Available online: Antipode (Accessed December 09, 2016)

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  • Rachar, Matthew
    Power, hegemony, and social reality in Gramsci and Searle, June 2016
    FA PARTE DI: Journal of Political Power, 2, June 2016, pp. 227 - 247
    SOGGETTI:Egemonia; Ontologia





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  • Mayo, Peter
    Hegemony, Migration and Misplaced Alliances: Lessons from Gramsci, London: Pluto Press, 2016
    FA PARTE DI: García Agustín, Óscar, Solidarity without borders, February 15, 2016, pp. 135 - 149
    SOGGETTI:Egemonia; Alleanze





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  • Martinotti, Giampiero
    L'egemonia si sposta a destra: Marine Le Pen si prende Gramsci, 2016
    FA PARTE DI: Il Fatto Quotidiano, January 2, 2016, p. 15
    SOGGETTI:Gramscismo Di Destra; Egemonia





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    Available online: ISSUU (Accessed March 6, 2017)

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  • Hoare, George - Sperber, Nathan
    An Introduction to Antonio Gramsci: His Life, Thought and Legacy, London (etc.): Bloomsbury, 2016, IX, 257
    SOGGETTI:Biografia Generale; Intellettuali; Egemonia





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  • Schirru, Giancarlo
    L'hégémonie de Gramsci entre la sphère politique et la sphère symbolique, 2016
    FA PARTE DI: Penser l'hégémonie et la subalternité avec Gramsci, 2016
    FA PARTE DI: Mélanges de l'École française de Rome - Italie et Méditerranée modernes et contemporaines [Online], 2, 2016
    SOGGETTI:Egemonia; Lingua (e Linguistica); Labriola, Antonio





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    The Gramscian notion of hegemony is employed by contemporary linguistic anthropology and cultural studies. A parallelism between the description of the « hegemony apparatus » and the « centres of irradiation of linguistic innovations » can actually be observed in the Prison Notebooks. This fact is the result of two different issues discussed in the leading group of the Bolshevik party during the 1920s: the debate on the hegemony (i.e. the relationship between the working class and the countrymen) that followed the Lenin death, and the linguistic planning of the revolutionary state. Gramsci elaborated these two lines of thinking and connected them in an original way within the Notebooks 10 and 11. In such a theoretical development, he uses not only notions on language learned during his university studies on linguistics, but also notions of the « Völkerpsychology » diffused by Antonio Labriola, the founder of the Italian Marxism.

    Available online: L'hégémonie de Gramsci entre la sphère politique et la sphère symbolique (Accessed November 28, 2016)

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  • Liguori, Guido
    Le concept de subalterne chez Gramsci, 2016
    FA PARTE DI: Mélanges de l'École française de Rome - Italie et Méditerranée modernes et contemporaines [Online], 2, 2016
    SOGGETTI:Subalterno; Dominazione; Egemonia





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    The article analyses how the concept of « subaltern » emerges and evolves through the whole corpus of writings by Antonio Gramsci. The starting point are the articles edited before the capture, thus we will follow the use of the term in The Prison Notebooks. The term « subaltern » is initially used to name the intermediate levels within a hierarchy, and it is later adopted to define either the most marginalized social groups, or the one among the main classes which is not yet dominant. In parallel with the reflection leading to the transcribed notes of Notebook 25, in his letters Gramsci uses the term « subaltern » to refer to a single person subjected to cultural and psychological domination. While emphasizing the Marxist origins of this way of thinking, the articles argues that the couple dominant/subaltern gives Gramsci the possibility to introduce categories broader than the traditional ones (bourgeoisie/proletariat) in connecting subjectivity, social status, structural, cultural and ideological variables. The archaeology of the concept in the writings of Gramsci gives the possibility to better understand the origins of a concept that social sciences often use today in referring to the social individuals « at the margins of history ».

    Available online: Le concept de subalterne chez Gramsci (Accessed November 28, 2016)

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975 notizie bibliografiche in banca dati