Canfora, Luciano Weber fra Machiavelli Gramsci (e Demostene)

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Gulli, Florian - Quétier, Jean Le parti politique, «prince moderne»

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Gill, Stephen A Dialectic of Utopia/Dystopia in the Public Imagination of the 21st Century

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Mitarotondo, Laura, Un "Preludio" a Machiavelli: Letture e interpretazioni fra Mussolini e Gramsci; Torino: G.Giappichelli editore, 2016, 175 p.

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Prospero, Michele, La scienza politica di Gramsci; Roma: Bordeaux Edizioni, 2016, 271

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Speer, Ross The Machiavellian Marxism of Althusser and Gramsci

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This paper compares two Marxist interpretations of Machiavelli in order to better understand why, twice over, Marxists have returned to Machiavelli. I argue that Antonio Gramsci and Louis Althusser, the authors of the interpretations discussed here, both find resources in Machiavelli's work for the development of a non-deterministic Marxism that emphasises the role of political practice in enacting transitions between social forms.

Available online: Décalages (Accessed December 21, 2016)

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Fontana, Benedetto Intellectuals and Masses: Agency and Knowledge in Gramsci

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In his 'Dedication' to The Prince, Machiavelli presents a provocative and novel image of political reality and the nature of rule. He says: "I hope it will not be deemed presumptuous for a man of very low and humble condition to dare to discuss the government of princes, and to lay down rules about it. For those who draw landscapes place themselves in the plain to consider the nature of low places place themselves high atop mountains, so too, to know well the nature of peoples one needs to be prince, and to know well the nature of princes one needs to be the people." Machiavelli seems to say that if one wants to capture political reality, one need to use the methods of 'those who draw'. Machiavelli's subject matter, the 'rules of government', is best presented and represented in a manner not unlike the subject matter of pictorial art. What both forms of art have in common is the representation of reality. In Machiavelli the way one 'sees' or does not see, influences both the nature of politics and the ways and method of rule. at the same time, 'seeing' and 'not seeing' are closely connected to Machiavelli's understanding of 'the people' or the 'masses' and how the latter in turn affect and inform political reality.

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Thomas, Peter D. Gramsci's Machiavellian Metaphor. Restaging The Prince  

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Gramsci's Machiavellian Metaphor. Restaging The Prince

 

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In early 1932, over 2 years after beginning his carceral writing project, Gramsci wrote what were to become some of the most famous lines of the Prison Notebooks.

Available online: Academia.edu (Accessed December 09, 2016)

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Boothman, Derek Le fonti del concetto di egemonia in Gramsci

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Di Domenico, Giovanni Tracce di bibliografia machiavelliana nei Quaderni di Gramsci

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Prospero, Michele Il realismo politico di Gramsci

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Bianchi, Alvaro - Mussi, Daniela ll Principe y sus contratiempos: De Sanctis, Croce y Gramsci

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Available online: ll Principe y sus contratiempos: De Sanctis, Croce y Gramsci (Accessed December 07, 2016)

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Bianchi, Alvaro - Mussi, Daniela II Principe e seus contratempos: De Sancts, Croce e Gramsci

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With the establishment of the modern Italian nation after the mid-nineteenth century, a constant appeal to the reconstruction of a national intellectual tradition became typical of the Peninsula's political thinking . The latter was part of the challenges of building a new political and social order that guided among other things, a return to the history of the Renaissance and to the figure of Niccolò Machiavelli. Italian Risorgimento would gain new thrust and come to an apex with the papacy's defeat and the construction of a new nation between 1861 and 1871. Along that decade - a time of triumph for unification, a definite return of Machiavelli to Italian culture was prepared. The reinvigoration of historiography and political science in Italy was, therefore, a sort of reencounter with Machiavellian tradi-tion. The Risorgimento was also Machiavelli's rebirth. This essay seeks to examine three moments of this return, which were at the same time attempts to settle accounts with Italian history dating back to the sixteenth century, crystallized in the works of Francesco De Sanctis (1817-1883), Benedetto Croce (1866-1952), and Antonio Gramsci (1891-1937)

Available online: II Principe e seus contratempos: De Sancts, Croce e Gramsci (Accessed December 07, 2016)

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Dei, Fabio Hannah Arendt, Antonio Gramsci e «l'utopista» Machiavelli

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Pedullà, Gabriele Inclassificabile machiavellico

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Available online: Domenica - IlSole24Ore (Accessed November 28, 2016)

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Gramsci, Antonio, Guerre de mouvement et guerre de position, Textes choisis et présentés par Razmig Keucheyan; Paris: La Fabrique, 2012, 344

Textes choisis et présentés par Razmig Keucheyan

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Bianchi, Alvaro - Aliaga, Luciana Pareto e Gramsci: itinerários de uma ciência política italiana

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Although they worked in different fields of social interpretation, Antonio Gramsci and Vilfredo Pareto are both part of a Machiavellian tradition of political studies that carries with itself considerable thematic continuities and affinities in the overall formulation of political concepts. This is especially visible with regard to the two main topics examined in this article: the methodology of political science and the distinction between the governed and those who govern. Pareto proposes a science that is free from fictional ideals, founded on empirical, historical observation. Gramsci, on the other hand, thought that a political science could not but be founded on the understanding that any social theory must necessarily be part of the field of relations constituted by the social forces that are implicit in the dialectic between structure and superstructure.

Available online: Análise Social (Accessed December 09, 2016)

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Filippini, Michele Niccolò Machiavelli: la "grande politica"

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Filippini, Michele Niccolò Machiavelli: la «grande politica»

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Bianchi, Alvaro - Mussi, Daniela O Ser e o Dever‐ser da Política: Maquiavel, De Sanctis, Gramsci e o realismo popular

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The reading that Francesco De Sanctis led in the later half of XIXth century over Machiavelli's and Guicciardini's texts provoked a rich return to the main questions of this early‐modern political thought. It made possible to assent the basis for the development of a realist political thought, that would have its aim in the actual investigation of the efettuale reality of things. Antonio Gramsci, himself, have read De Sanctis in this key, specially as a popular realist. This article aims exactly to grasp the conections around the popular realism they share.

Available online: Anais de Marx e o Marxismo (Accessed December 07, 2016)

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