La Bibliografia gramsciana, fondata da John M. Cammett, ora curata da Francesco Giasi e da Maria Luisa Righi con la collaborazione dell'International Gramsci Society raccoglie volumi, saggi e articoli su Gramsci pubblicati dal 1922 e pubblicazioni e traduzioni degli scritti di Gramsci dal 1927. Per aggiornamenti, integrazioni o correzioni scrivere a: bibliografiagramsciana@fondazionegramsci.org

  • Gherib, Baccar
    Penser la Transition avec Gramsci. (Tunisie 2011-2014), Tunisi: Diwen Editions, 2017, 239
    SOGGETTI:Tunisia; Marxismo





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  • Prezioso, Stefanie
    Italie 1914: guerre et utopie
    FA PARTE DI: Education et sociétés, 1, 2017, pp. 81 - 95
    SOGGETTI:Guerra Mondiale, Prima; Partito Socialista Italiano (PSI)





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  • Gramsci, Antonio
    La Cité future, Paris: Éditions Critiques, 2017





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    Journal à numéro unique paru en février 1917, entièrement rédigé par Antonio Gramsci, La Cité future est une œuvre inclassable publiée intégralement en français pour la première fois. Fruit d'une pensée rigoureuse et inventive, ces textes vont du simple tract à l'article de fond, de l'aphorisme au billet d'humeur passionné, du conseil de lecture à l'essai explorateur de pistes.
    Les socialistes ne doivent pas substituer un ordre à un ordre. Ils doivent instaurer l'ordre en soi. La maxime juridique qu'ils veulent réaliser est : possibilité de réalisation intégrale de sa propre personnalité humaine accordée à tous les citoyens.
    Trois principes, trois ordres

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  • Penser l'hégémonie et la subalternité avec Gramsci, 2016
    sous la direction de Niccolò Mignemi
    FA PARTE DI: Mélanges de l'École française de Rome - Italie et Méditerranée modernes et contemporaines [Online], 2, 2016
    SOGGETTI:Egemonia gramsciana; Subalterno





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    Available online: Penser l'hégémonie et la subalternité avec Gramsci (Accessed November 28, 2016)

    , table_contents=

    Penser l'hégémonie et la subalternité avec Gramsci sous la direction de Niccolò Mignemi
    Niccolò Mignemi, «Introduction»
    Fabio Frosini, «De la mobilisation au contrôle : les formes de l'hégémonie dans les « Cahiers de prison » de Gramsci»
    Giancarlo Schirru, «L'hégémonie de Gramsci entre la sphère politique et la sphère symbolique» 
    Guido Liguori, «Le concept de subalterne chez Gramsci»
    Riccardo Ciavolella, «L'émancipation des subalternes par la « culture populaire ». La pensée gramscienne et l'anthropologie pour appréhender l'Italie de l'après-guerre et le Tiers monde en voie de décolonisation (1948-1960)»
    «Bibliographie des ouvrages de Gramsci cités dans le dossier»

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  • Mignemi, Niccolò
    Introduction, 2016
    FA PARTE DI: Penser l'hégémonie et la subalternité avec Gramsci, 2016
    SOGGETTI:Studi Subalterni; Scienze Sociali





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    Available online: Introduction (Accessed November 28, 2016)

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  • Frosini, Fabio
    De la mobilisation au contrôle : les formes de l'hégémonie dans les « Cahiers de prison » de Gramsci, 2016
    FA PARTE DI: Mélanges de l'École française de Rome - Italie et Méditerranée modernes et contemporaines [Online],, 2, 2016
    SOGGETTI:Quaderni del Carcere; Egemonia gramsciana; Società Civile





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    Aim of the present essay is to track different epochs of hegemony in the history of the modern State. In the first chapter, a very peculiar although rarely studied aspect of Gramsci's method is retrieved, i.e. the semantic expansion of all the terms denoting functions involved in the concrete working of hegemony. It will be shown that this expansion is necessary to understand the role played by the public « organisational » and « connective » functions taking place within the private sphere of the « civil society ». The second chapter introduces two (not entirely distinguishable) main phases of hegemony, represented, respectively, by the predominance of « mobilisation » and of « control ». The consequence of the trend from the first to the second phase is the gradual weakening of the separation between « public » and « private ». With regard to the government of the subaltern classes, this trend means that « control » becomes more important in relation to « mobilisation », and bourgeois power is pushed towards the experimentation of new forms of proximity - not merely repressive but ideological - to the masses of the subalterns. Available online: De la mobilisation au contrôle : les formes de l'hégémonie dans les « Cahiers de prison » de Gramsci (Accessed November 28, 2016)

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  • Schirru, Giancarlo
    L'hégémonie de Gramsci entre la sphère politique et la sphère symbolique, 2016
    FA PARTE DI: Penser l'hégémonie et la subalternité avec Gramsci, 2016
    FA PARTE DI: Mélanges de l'École française de Rome - Italie et Méditerranée modernes et contemporaines [Online], 2, 2016
    SOGGETTI:Egemonia; Lingua (e Linguistica); Labriola, Antonio





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    The Gramscian notion of hegemony is employed by contemporary linguistic anthropology and cultural studies. A parallelism between the description of the « hegemony apparatus » and the « centres of irradiation of linguistic innovations » can actually be observed in the Prison Notebooks. This fact is the result of two different issues discussed in the leading group of the Bolshevik party during the 1920s: the debate on the hegemony (i.e. the relationship between the working class and the countrymen) that followed the Lenin death, and the linguistic planning of the revolutionary state. Gramsci elaborated these two lines of thinking and connected them in an original way within the Notebooks 10 and 11. In such a theoretical development, he uses not only notions on language learned during his university studies on linguistics, but also notions of the « Völkerpsychology » diffused by Antonio Labriola, the founder of the Italian Marxism.

    Available online: L'hégémonie de Gramsci entre la sphère politique et la sphère symbolique (Accessed November 28, 2016)

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  • Liguori, Guido
    Le concept de subalterne chez Gramsci, 2016
    FA PARTE DI: Mélanges de l'École française de Rome - Italie et Méditerranée modernes et contemporaines [Online], 2, 2016
    SOGGETTI:Subalterno; Dominazione; Egemonia





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    The article analyses how the concept of « subaltern » emerges and evolves through the whole corpus of writings by Antonio Gramsci. The starting point are the articles edited before the capture, thus we will follow the use of the term in The Prison Notebooks. The term « subaltern » is initially used to name the intermediate levels within a hierarchy, and it is later adopted to define either the most marginalized social groups, or the one among the main classes which is not yet dominant. In parallel with the reflection leading to the transcribed notes of Notebook 25, in his letters Gramsci uses the term « subaltern » to refer to a single person subjected to cultural and psychological domination. While emphasizing the Marxist origins of this way of thinking, the articles argues that the couple dominant/subaltern gives Gramsci the possibility to introduce categories broader than the traditional ones (bourgeoisie/proletariat) in connecting subjectivity, social status, structural, cultural and ideological variables. The archaeology of the concept in the writings of Gramsci gives the possibility to better understand the origins of a concept that social sciences often use today in referring to the social individuals « at the margins of history ».

    Available online: Le concept de subalterne chez Gramsci (Accessed November 28, 2016)

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  • Ciavolella, Riccardo
    L'émancipation des subalternes par la « culture populaire ». La pensée gramscienne et l'anthropologie pour appréhender l'Italie de l'après-guerre et le Tiers monde en voie de décolonisation (1948-1960), 2016
    FA PARTE DI: Penser l'hégémonie et la subalternité avec Gramsci, 2016
    FA PARTE DI: Mélanges de l'École française de Rome - Italie et Méditerranée modernes et contemporaines [Online], 2, 2016
    SOGGETTI:Cultura Popolare; Antropologia; Subalterno





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    This article describes the first receptions and uses of Gramscian theories in anthropology, between 1948 and 1960, in Italy, France and Great Britain. At that moment, Gramsci's reflections on subalternity and the political dimension of popular culture inspired those anthropologists interested both in the regeneration of civil and cultural life in post-war Italy and the decolonisation of the peoples of the Third world. References to Gramsci were sometimes improvised from a philological point of view and often remained at the stage of intuition. Nevertheless, they disclosed a sort of tendency in anthropology - and also in social history - for thinking comparatively different spatialities and temporalities of « subalternity », between Italian South and World South. Stemming from the « politicised » conception of subaltern groups offered by Gramsci, the article describes the reception of his thinking in Italian anthropology and its uses by international anthropology interested in Third world peoples, addressing both the convergences and the « missed encounters » with some anthropological traditions such as in France.

    Available online: Italie et Méditerranée modernes et contemporaines (MEFRIM) (Accessed November 28, 2016)

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  • **
    Bibliographie des ouvrages de Gramsci cités dans le dossier, 2016
    FA PARTE DI: Mélanges de l'École française de Rome - Italie et Méditerranée modernes et contemporaines [online], 2, 2016





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    In order to avoid duplication and to respond to the concern of homogenization, we chose to eliminate references to the works of Antonio Gramsci in the bibliography of each article and establish the following unique list.

    Available online: Bibliographie des ouvrages de Gramsci cités dans le dossier (Accessed November 28, 2016)

    , table_contents=, titolo_collana=, collocazione=, relazioni_titolo_collegato=[Mélanges de l'École française de Rome - Italie et Méditerranée modernes et contemporaines [online]], relazioni_identificativo=[IT-GRAMSCI-BIB00001-0020423], relazioni_tipo_relazione=[padre], relazioni_numero_volume=[128], relazioni_numero_issue=[2], relazioni_start=[], relazioni_end=[], relazioni_pagine=[], relazioni_forma_visualizzata=[2016], relazioni_forma_normalizzata=[20160101-20161231], relazioni_tipo_data=[], relazioni_luogo=[Roma], relazioni_editore=[École française de Rome], relazioni_paese=[IT], note_riservate=, source=, recordInfo=, identifier=IT-GRAMSCI-BIB00001-0020429, recordOrigin=, condizioni_accesso=public, dateIssued=20160101-20161231}]
  • Gramsci da un secolo all'altro, 2016
    edited by Romain Descendre and Fabio Frosini
    FA PARTE DI: Laboratoire italien [Online], 2016
    SOGGETTI:Edizione Nazionale Delle Opere; Filologia; Quaderni del carcere; Pragmatismo; Lingua (e Linguistica); Traducibilità; Corporativismo; Fascismo, Interpretazione di G. del





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    This issue of «Laboratoire italien» reports on the current state of the research on Gramsci in Italy. From the point of view of their subject matter, the contributions collected in this issue can be divided into two main areas, which ultimately feed on each other: the editions, on the one hand, and on the other, the critical studies. The first section hosts contributions on the new editions, framed in the project - started in 1990 and still in progress - of the the Edizione nazionale degli scritti di Antonio Gramsci. In particular, it gathers essays on the new editions of the Prison Notebooks, the Writings 1910-1926 and the Correspondence. These articles give an account of the innovations - both in the method and content - that these new editions have produced. The section opens with an extensive essay by Gianni Francioni who studies the way Gramsci worked through the manuscript of the Notebooks, revealing its structure and diachronic features in the light of the latest philological findings. The second section collects studies on certain issues and concepts previously neglected, and that in the last two decades are emerging as crucial: pragmatism, linguistics, the interpretation of fascism, of corporatism and post-liberal societies, the category of "translatability", the relationship with Vico's philosophy. The issue is concluded (third section) by Giuseppe Vacca with a comprehensive overview of the most significant interpretations of Gramsci in Italy in recent years.

    Available online: Laboratoire italien (Accessed December 19, 2016)

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  • Frosini, Fabio - Descendre, Romain
    Introduction, 2016
    FA PARTE DI: Gramsci da un secolo all'altro, 2016
    SOGGETTI:Filologia; Teoria Politica





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    Le numéro de "Laboratoire italien" que nous présentons ici constitue une contribution à un moment où certains signaux concrets d'un regain d'intérêt pour la pensée de Gramsci dans la culture française commencent à se manifester23. Ce numéro aspire à être une médiation, pour le public français, des acquis auxquels la recherche italienne sur Gramsci est arrivée dans les vingt-cinq dernières années, et dont nous venons de parler.

    Available online: Laboratoire italien (Accessed December 19, 2016)

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  • Francioni, Gianni
    Un labyrinthe de papier (introduction à la philologie gramscienne), 2016
    FA PARTE DI: Gramsci da un secolo all'altro, 2016
    SOGGETTI:Filologia; Quaderni del carcere; Edizione Nazionale Delle Opere





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    After having traced the publishing history of the Notebooks, from their first edition in thematic form to the new critical edition presently being completed, the essay then deals with the peculiarities of Gramsci's prison writing, a full understanding of which is necessary in order to capture the author's "rhythm of thought". Some of these peculiarities - starting with the use of school notebooks, rather than notepads or single sheets, as writing material - were imposed by prison conditions, while others stem from "rules" which he followed more or less knowingly (some continually and others only in certain phases of his work) in writing the notes. The study of this behaviour, together with a minute analysis of the physical nature of the prison notebooks (covers, interventions by the prison authorities, handwriting and so on) has provided a notable quantity of indirect dating elements which, together with Gramsci's (sparse) direct indications, has allowed us to reconstruct with ever greater precision the chronology of the individual notebooks and the blocks of notes they contain. The composite nature of Gramsci's manuscripts has also emerged quite clearly, manuscripts which may be divided (with some approximation, due to the presence of "mixed notebooks", into notebooks devoted to translation, miscellaneous notebooks and special ones. The new critical edition, devoting one volume (in its turn divided into different books) to each of these three typologies of notebook, aims at the most faithful restoration possible of this essential aspect of the prison work.

    Available online: Laboratoire italien (Accessed December 19, 2016)

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  • Descendre, Romain - Zancarini, Jean-Claude
    De la traduction à la traductibilité : un outil d'émancipation théorique, 2016
    FA PARTE DI: Gramsci da un secolo all'altro, 2016
    SOGGETTI:Labriola Antonio; Traducibilità; Marxismo





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    In this essay we set off on the quest for translation-translatability leitmotiv, remembering that Gramsci was "a revolutionary, a historicist" and, at the same time, a student with a solid background in glottology at the University of Turin. A first starting point, long before the prison years, is the debate on Esperanto, in which Gramsci took part in January 1918. One may consider the idea of the translation of historically determined languages, to which Gramsci later gave so much importance, as the negative side of any "Esperantism". Parallel to this, as from 1919, revolutionary political action came more and more to be presented as a form of translation. The metaphor of the "translation" into the West of the Russian experience, which even in 1925 Gramsci was presenting as typically Leninist, then however was of use to him in the Notebooks as an instrument for theoretical and political emancipation from the Russian experience itself. At the theoretical level, the thought of Labriola was one of the other important sources for the centrality of the idea of translation in Gramsci. It was exactly the text in which Labriola indicated the need to reformulate historical materialism as a "philosophy of praxis" that insisted on the necessity to translate the "arms and methods of criticism" adapting them "from country to country". This text, evoked in one of the very first Notes on Philosophy (Q4, §3, May 1930; in English Prison Notebooks, vol. II, 1996, p. 140; Selections from the Prison Notebooks, 1971, p. 388), is decisive for Gramsci's reflection on the philosophy of praxis as the reciprocal translation of philosophy and politics. This consideration itself is based on certain texts of Marx's (the Theses on Feuerbach and the Holy Family), and was developed in a particularly thoroughgoing way in October and November 1930, months that were crucial for the entire politico-theoretical elaboration of the Notebooks. Gramsci here rethinks Marxism, beginning from the idea of translation both in order to combat schematisms leading to an artificial division of the real between economic noumena and ideologico-political appearances (Croce), and in order to take it away from any dogmatic reduction to an abstract logic or theoretical Esperantism (Bukharin). 1932 was the year of the further and last detailed development of the notion. This now allowed him to think the "reduction" of all philosophies to "a moment of historico-political life" (Q10, II, §6; in English Further Selections from the Prison Notebooks, 1995, p. 306). Moreover, it also became decisive for an understanding of the relation of the philosophy of praxis not only to French politics and classical German philosophy, but also to the economics of David Ricardo. In parallel with this, again in 1932 and also in 1933, in his letters to Julia (Jul'ka) and Tanja, Gramsci makes explicit his conception of the political task of the translator, who must always make use of the "historically determined language" (Lettere dal carcere, 1996, p. 613-614; in English Letters from Prison. Antonio Gramsci, vol. II, 1994, p. 207) of the civilization that adopts a foreign text. In the end, translatability appears as the instrument that allows one to think the unity of theory and practice that, for Gramsci, belongs typically to the thought of Marx and which is the foundation of the superiority of the philosophy of praxis over any other philosophy.

    Available online: Laboratoire italien (Accessed December 19, 2016)

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  • Schirru, Giancarlo
    Linguistique et philosophie de la praxis chez Gramsci, 2016
    FA PARTE DI: Laboratoire italien [Online], 2016
    SOGGETTI:Labriola, Antonio; Traducibilità; Marxismo; Lingua (e Linguistica); Unione delle repubbliche socialiste sovietiche (Urss)





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    This essay is devoted to Gramsci's reflection in his Prison Notebooks on language discourse and on languages; its aim is to show how this reflection constituted one of Gramsci's main contributions to Marxism, which up to that time had not had an autonomous theory of language discourse. In this, particular importance is assumed by the notion of translatability, developed in an original direction in the Notebooks. The essay therefore deals with the two most immediate premises of Gramsci's reflections. The first of them is constituted by the debate on language and nationalities in the revolutionary Russia of the 1920s, in relation to the new federal set-up of the soviet State and to the start of anti-illiteracy campaigns. The second premise is constituted by the thought of Antonio Labriola who, while not having been able to provide any personal contribution to linguistic thought, had shown great interest in this subject, which he knew above all through the writings of Wilhelm von Humboldt and Heymann Steinthal.

    Available online: Laboratoire italien (Accessed December 19, 2016)

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  • Frosini, Fabio
    Le travail caché du prisonnier entre « littérature » et « politique ». Quelques réflexions sur les « sources » des Cahiers de prison d'Antonio Gramsci, 2016
    FA PARTE DI: Gramsci da un secolo all'altro, 2016
    SOGGETTI:Americanismo Fordismo; Quaderni del carcere





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    The present contribution brings into focus the nexus between self-censorship and political analysis of the world as it was at the time of the Prison Notebooks. After a brief presentation of the way in which self-censorship has been evaluated and analysed in the studies and editions of Gramsci, we attempt to reconstruct a number of segments of the Notebooks, in which Gramsci carries out critical analyses of the world of the time in connection with a political project of a thoroughgoing redefinition of the PCI's political strategy. The point to which we direct most attention is that group of processes that, briefly and somewhat conventionally Gramsci defines as "Americanism and Fordism". We demonstrate the nexus between this group of phenomena and his investigation of the crisis and the transformation of parliamentarism, that is to say of the emergence of a "corporative" society, even outside fascist Italy, and of the appearance of a new form of politics, in which the masses are completely organized and actively present within the organizations created by the State in order to control them.

    Available online: Laboratoire italien (Accessed December 19, 2016)

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  • Girard, Pierre
    De Vico à Gramsci. Éléments pour une confrontation, 2016
    FA PARTE DI: Gramsci da un secolo all'altro, 2016
    SOGGETTI:Filologia; Vico, Gian, Battista; Labriola, Antonio; Villari, Pasquale; Croce, Benedetto





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    This research aims at shedding light on the relations between Giambattista Vico's philosophy and Gramsci's political thought. We here do not simply take note of the conceptual relations, even if they may seem striking to those who know the two thinkers, but we single out the particular conditions of Gramsci's understanding of Vico, studying in particular the complexity of how Vico's thought became widespread in nineteenth-century Italy.

    Available online: Laboratoire italien (Accessed December 19, 2016)

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  • Vacca, Giuseppe
    Les études récentes sur Gramsci en Italie, 2016
    FA PARTE DI: Gramsci da un secolo all'altro, 2016
    SOGGETTI:Teoria Politica; Edizione Nazionale degli scritti





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    The article offers a "wide-angle lens" view of the most recent discussions on Gramsci in Italy and shows how their publication of new documents, or new editions of already-known documents, has been intertwined with critical discussion. Albeit with many interpretative oscillations and divergences, a common aspect characterizes this discussion, which may be summed up in two points, namely method and merit. Regarding the first of these, diachrony comes to the fore as the sine qua non for understanding Gramsci's thought at each moment of his life. On the second point - the questions of merit - we show, in agreement with the first point, how all the contributions examined, as the red thread that runs through them, take account of the fact that Gramsci was above all else a practising, active politician, and only in so far as he was such was he also a theoretician of politics. We thus succeed in grasping the originality of the personality and thought of Gramsci, and avoid falling into the types of "academic" reconstruction - very widespread up to the 1980s - which resolved this thought and this personality into the "sum" of their "sources". Gramsci is thereby restored to the history of his party, but at the same time the fact emerges that his legacy goes beyond that tradition and belongs to the whole of Italian culture.

    Available online: Laboratoire italien (Accessed December 19, 2016)

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  • Mattioda, Enrico
    À propos de l'édition française de Partigia de Sergio Luzzatto, 2016
    FA PARTE DI: Gramsci da un secolo all'altro, 2016
    SOGGETTI:Resistenza





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    Sergio Luzzatto's Partigia. Una storia della Resistenza was first published in Italy in 2013. The aim of this microhistorical study was to reconstruct the events surrounding the execution, as a disciplinary measure, of two unruly partisans belonging to the same resistance group as Primo Levi. In 2016, the French edition of the work was published together with a lengthy afterword by Luzzatto aimed at responding to the criticism waged against his work. This article seeks to demonstrate Luzzatto's failure to consider the historical context surrounding the execution when identifying it as the source of deep-seated guilt in Levi. In fact, Luzzatto offers no evidence to support his claims; instead, he seeks to cover up this void by presenting himself as a key player in the search for the "truth" and thereby creating a special pact with the reader. In the end, the afterword to the French edition fails to fully address the criticism, and it adds very little to what is already known about Primo Levi's life and thinking. Available online: Laboratoire italien (Accessed December 19, 2016)

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  • Crezegut, Anthony
    Althusser, étrange lecteur de Gramsci. Lire « Le marxisme n'est pas un historicisme »: 1965-2015, 2016
    FA PARTE DI: Décalages, 1, 2016
    SOGGETTI:Althusser, Louis





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